突然有落第举子来讨教算法，他随手拾起船板上的鱼骨画起图形，月光下那些银亮的线条，分明是通往星空的阶梯。

李沅在平康坊的夜雾里第一次听见《广陵散》全曲时，手中的象牙笏板差点跌落尘埃。

这个出身赵郡李氏的国子监生，原本只是循着叔父李昉"访民间遗音"的嘱托来到乐馆，却在那双布满茧子的十指下听到了比太学博士更精妙的《礼记》释义。

歌妓念奴用月琴弦演示的"三分损益法"，竟与他家传《汉书·律历志》的残页完全吻合，只是书页上的朱批换成了琴柱间斑驳的胭脂痕。

改革前的李沅活在族谱的阴影里。每日晨起都要先向五姓七家的先祖画像行礼，那些绢帛上的面孔像枷锁般勒进他的血肉。

最痛苦的记忆是在州学辩经时，他因引用乐工调律之法解释《周易》，被教授当众撕毁策论——"李氏子孙竟沦落到与倡优同调"。

从此他把对音律的研究埋进《春秋》注疏的夹行，就像念奴不得不把诗笺藏进贴身的琵琶套。

新政颁布当夜，李沅在乐馆门前站到晨露浸透靴底。念奴隔着纱窗扔出的《乐经》抄本，每一页都混着瑟弦磨损的松香末。

三个月后，当他在礼部值房看到念奴呈递的《请许乐籍应试状》时，突然发现奏章上按着的五个鲜红指印，恰似宫商角徵羽五音排列。

那日他故意摔碎祖传的越窑青瓷砚，用碎片刮去族谱上"勿交杂流"的家训，瓷粉簌簌落进新磨的墨汁里。

深秋某夕，李沅在国子监藏书阁偶遇来查乐谱的念奴。

她正在《汉书》天文志旁批注琵琶品相与二十八宿的对应，忽听得"咔嚓"一声——李沅折断了象征士族身份的玉簪，用断茬在《氏族志》封面上划出深深的刻痕，那声音像极了他幼时在祠堂听见的，先祖木主开裂的声响。