《茯神记·二十四节气药灵传》

第十三回·处暑·

一·鹰乃祭鸟时识燥盛

七月中，百草园内的雄鹰如期“祭鸟”，却非往年的迅猛矫健，而是在空中盘旋良久才俯冲，利爪擒住的鸟儿竟干枯如标本，羽毛脆裂如枯叶，鹰眼泛着浑浊的黄光，喙部开裂渗血。关茯神立于“金气肃杀台”上，见鹰羽飘落处，草叶瞬间失去水分，化作褐色纤维，腰间的“土德铃”表面凝结着白色粉霜，铃声干涩如枯枝摩擦，正是“燥盛伤津，金气过敛”之征。

“处暑三候，鹰乃祭鸟为初候，本应金气司杀，”他喃喃自语，指尖轻触鹰喙裂痕，竟有细屑簌簌落下，“今岁太角木运余燥未休，兼之酉月金气独旺，遂成‘燥金刑木，津枯血燥’之局。”话音未落，鹰群中忽然有雄鹰发出哀鸣，双翅剧烈抖动，竟抖落满地黄粉，粉中隐约可见“燥”“枯”二字。

茯苓仙子匆匆赶来，广袖中带着焦糊的梨香：“尊长，北边的沙参圃遭了燥劫！新长的沙参本应柔润如脂，如今却坚硬如木，断面呈枯白色，根须蜷缩如鸡爪，如胃阴枯竭之象！”关茯神急行至沙参圃，见沙参植株矮小，叶片边缘焦黑如炭，用“土德锄”刨开根部，竟发现根系周围的土壤干裂如龟甲，毫无潮气。

“此乃‘燥邪入里，伤及胃阴’之象，”他取出“滋阴润燥散”，以处暑晨露调和后浇灌，药粉遇旱土化作粉色云雾，“沙参甘微寒，能养阴清肺，益胃生津；玉竹甘平，能滋阴润肺，生津养胃；合茯神之甘淡补脾，共成‘肺胃同治，津气双补’之功。”

话音未落，沙参根茎渐渐膨胀，表面泛起温润的光泽，根须舒展如蛛网，周围的土壤自动凝结成颗粒状，如津气重新布散。关茯神望着重新饱满的沙参，见其断面渗出透明汁液，凝结成“津”“润”二字，前者入土滋养根系，后者升空化作祥云。

二·天地始肃辨燥邪

卯时初刻，“天地始肃”之候应时而来。关茯神在“燥邪表里辨台”上蹙眉——本该清澈的天空，竟弥漫着淡黄色粉尘，落在“足阳明胃经”的药草上，甘草的根部出现裂纹，山药的藤蔓干枯断裂，连一向耐旱的天花粉也萎缩成细条，如“燥邪入里，伤及脾阴”之象。他以“土德杖”轻点地面，杖头竟粘附上一层白霜，正是“燥胜则干”的明证。

“天地始肃者，阴气渐长，阳气渐收也，”他对身旁的玉竹仙子说道，后者身着淡绿色长裙，裙摆上绣着玉竹叶片的纹路，发间插着一支竹簪，“今岁肃杀之气夹燥，遂使‘燥从火化，阴津耗竭’。看这粉尘淡黄，如脾土燥裂；药草萎缩，如脾阴不足。”

玉竹仙子轻挥衣袖，玉竹的甘润之气如清泉流淌，那些萎缩的药草嗅到香气，竟纷纷挺起，甘草根部的裂纹愈合，山药藤蔓重新爬满支架，天花粉块根膨胀如拳。“玉竹甘平，入肺胃经，能滋阴润燥，生津止渴，”她解释道，“《本草拾遗》言其‘主聪明，调血气，令人强壮’。今与沙参相配，可增强滋阴润肺、养胃生津之效。”

说话间，一株天花粉忽然裂开，露出内部的枯白纤维，纤维间竟缠着赤色丝络，恰似“燥伤血络”之象。关茯神急取“益胃汤”化水浇灌，沙参、玉竹、麦冬、生地等药灵化作甘润溪流，沙参、玉竹如春雨润胃，麦冬、生地如秋水滋肝，最终在天花粉内形成“津液环流”之阵，赤色丝络随溪流化解，化作“滋阴养血”四字。

天花粉恢复丰润时，表面浮现出“胃阴复”的光晕，关茯神望着重新润泽的药草，见它们的叶片上凝结着细小的露珠，恰似脾阴恢复的征兆。

三·禾乃登察脏腑燥

辰时三刻，“禾乃登”之候降临。关茯神站在“脏腑润燥台”上，见成熟的禾谷竟提前脱落，谷粒干瘪如沙，外壳脆裂易碎，倒入“脾胃仓”时竟发出沙沙声，如“燥伤脾胃，化源不足”之象。他望向百草园的“肝肾圃”，见枸杞果实早落，熟地块根纤维化，五味子果皮皱缩，恰似“燥邪深入，肝肾阴伤”之征。

“禾乃登者，五谷成熟，金气收涩也，”他对身旁的熟地仙子说道，后者身着深紫色长裙，裙摆上绣着熟地切片的纹路，发间插着一支玛瑙簪，“今岁燥盛于内，遂使‘收涩不及，燥烈有余’。看这谷粒脆裂，如脾胃津枯；果实早落，如肝肾阴虚。”

熟地仙子颔首，轻拂衣袖，熟地的浓阴之气如暮云合璧，那些干瘪的谷粒嗅到香气，竟重新饱满，谷壳润泽如釉，倒入仓廪时发出清脆的撞击声。“熟地甘微温，入肝肾经，能补血滋阴，益精填髓，”她轻声道，“《本草从新》言其‘滋肾水，封填骨髓，利血脉’。今与枸杞相配，可增强滋补肝肾之效。”

说话间，一位“脏腑燥结患者”被抬来——竟是段硬化的肠道，表面凹凸不平，如“燥屎内结”之象。关茯神急取“增液汤”化裁，取熟地、生地、麦冬，合茯神、麻仁，共制“滋阴润燥汤”。药汤灌下，肠道中竟响起潺潺水声，如甘泉润石，片刻后排出褐色燥屎，屎表面刻着“燥结”二字。