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寒蝉振翅时，翅膀上的“肺虚”二字化作“气固”，随气流散入空中。关茯神望着重新祥和的寒蝉群，见它们竟排成“土生金”之形，恰似脾土生肺金的五行相生之象。

四·四诊合参探燥咳

巳时正刻，“土德诊室”迎来一位燥咳患者——人形的“温燥伤肺”，其干咳无痰，痰少而黏，不易咳出，咽喉干痛，鼻燥唇干，身热微寒，舌红少津，脉浮数而细，正是“温燥外袭，肺阴受伤”之证。

关茯神望其面色：两颧潮红，皮肤干燥，如肺阴不足；闻其声：咳嗽频作，声音嘶哑，如肺失清肃；问其症：“口渴欲饮，大便干结，小便短赤。”切其脉：浮取有力，中取空虚，沉取细数，如“燥邪在表，阴津内伤”之象。

“此乃‘温燥犯肺，灼伤肺津’之证，”他对围聚的药灵们说道，“《医门法律》云：‘燥胜则干，清窍为之不利。’今需用‘轻宣润燥，养阴清肺’之法，以桑菊饮加减，桑叶、菊花轻宣燥邪，杏仁、桔梗宣肺止咳，再合茯神、麦冬养心润肺，使‘燥去阴复，肺气得宣’。”

桑叶仙子取霜桑叶切丝，其色黄绿，其质轻脆，能疏散肺经燥热；菊花仙子选杭白菊花瓣，其色洁白，其气清香，能清肝明目，与桑叶相须为用；关茯神亲自加入麦冬、茯神、甘草，共制“轻宣润躁饮”。药汤成时，轻清之气上浮，如秋云飘逸，甘润之味下沉，如秋露凝珠。

患者服下汤药，自觉咽喉清凉，干咳渐缓，三剂后，咳出少量黏痰，痰中带有血丝，却无疼痛，此乃“燥邪渐去，肺络初复”之象。关茯神望着患者渐润的舌苔：“看这舌苔由光剥转薄白，正是‘阴液渐复，肺燥渐清’之兆。燥咳之治，需‘轻可去实，润以滋燥’，不可过用苦寒伤正。”

五·轻宣润燥施凉剂

未时三刻，“土德药房”展开特殊的轻宣润燥剂炮制。关茯神亲自遴选药材：

桑叶取霜降后采摘的“霜桑叶”，其叶大而厚，经霜后燥气尽去，得秋金清肃之气，能“清润肺燥，平肝明目”，《本草纲目》言其“治劳热咳嗽，明目长发”；

麦冬选四川“川麦冬”，其块根肥润如珠，以米泔水浸泡后晒干，能“养阴润肺，益胃生津”，《本草汇言》言其“清心润肺之药，主心气不足”；

杏仁取苦杏仁，以温水浸泡去皮尖，麸炒至微黄色，能“降气止咳平喘，润肠通便”，《雷公炮制药性解》言其“入肺经，利喉咽，下气消痰”；

茯神选用“辰砂茯神”，以朱砂拌之，使“火得水而息，金得土而宁”，增强清心润肺、安神定咳之效。

“轻宣润燥之剂，需如‘秋风吹散雾霭’，”关茯神讲解道，将药材投入“秋露轻宣炉”中，“桑叶、菊花如秋风之轻扬，杏仁、桔梗如秋江之沉降，麦冬、茯神如秋露之滋润。今岁燥气伤肺，需‘宣、降、润’三法合一。”

炉中先冒青气，如桑叶清透；继而泛起白气，如杏仁降逆；最终凝成黄气，如茯神安中。待药成取出，桑叶、菊花已化作“轻宣蝶”，杏仁、桔梗变成“降气舟”，麦冬、茯神形成“润金露”，共成“桑菊润燥散”，散中隐约可见“清、润、降”三字相互缠绕。

关茯神以绢袋封装药散，绢袋上绣着“轻可去实”四字，封口时竟有秋菊香气溢出，凝结成霜，正是“轻宣不燥，润而不腻”的妙象。

六·七情配伍演清润