立夏清热 心火照骄阳

“尔等可知,《千金要方》云:‘心者,火也,火盛则热,火衰则寒,心虚则惊,心实则狂。’”孙思邈以药锄轻点山茱萸,锄尖立刻浮现出“心”字篆文,“今此草火珠与神烟分属心之实与虚:火珠为实火,当泻其有余;神烟为阴虚,当补其不足。然心属火,其母为木(肝),其子为土(脾),故泻心实可泻肝木(实则泻其子),补心虚当补脾土(虚则补其母)。”

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说罢,他取山茱萸果肉(酸木)与党参(甘土)、麦冬(苦火)混合,以“酸甘化阴,苦甘化阳”之法,洒在两半株之间。奇迹立时显现:火珠化作赤气,沿“肝经”(木)泄出,如“火随木散”;神烟凝成白气,循“脾经”(土)收纳,似“土载神归”。赤白二气在中央脾胃轴处交融,凝成“水火既济”之象,正是“心肾相交,脾土为媒”的奇妙平衡。

孙思邈又翻开《千金翼方》,朗声道:“‘夫心者,离也,阳也;肾者,坎也,阴也。’今以山茱萸酸收(木)济心火之炎上,以党参甘温(土)制肾水之寒凝,此乃‘导赤入海,引火归元’之法。”话音未落,山茱萸根部涌出清泉(肾水),枝头升起赤日(心火),清泉与赤日在半空凝成“既济卦”,卦象中水火交融,毫无偏胜。

五·天王炼剂 心肾得交泰

未时初,青黛依孙思邈之训,炼制“天王补心膏”。她特选立夏当日午时(11-13点)取火,以此时为心经当令,火中含神气之旺。先以朱砂一钱(水飞),取其“重可镇怯”之意;再以生地五钱、麦冬三钱、天冬二钱,用立夏新火(桑木之火)煎取甘寒之液,滋心阴以制火;另取人参一钱、茯苓三钱、白术二钱,磨成甘温粉浆,补脾土以生血;最后以酸枣仁四钱、柏子仁五钱为引,远志一钱化痰,共入丹炉。

丹炉中,朱砂置于南方火位,甘寒液置于北方水位,甘温浆置于中央土位,酸枣仁、柏子仁分置东西木金位。青黛运起“交泰诀”,左手掐离卦诀(心火),右手捏坎卦诀(肾水),口中默诵《天王补心丹》方歌:“天王补心柏枣仁,二冬生地与归身,三参桔梗朱砂味,远志茯苓共养神。”

但见药料化作赤、黑、黄、青、白五色烟雾,在炉中形成“心肾相交阵”:赤烟(心火)下降,黑露(肾水)上腾,黄雾(脾土)居中调和,青气(肝木)左升,白气(肺金)右降。五色烟雾旋转交融,最终凝成紫金色膏体,表面浮现出“滋阴养血,补心安神”八个草字,字中隐隐有莲花绽放之态。

“妙哉!此膏方以生地、二冬滋阴清热为君,人参、茯苓、白术健脾益气为臣,酸枣仁、柏子仁养心安神为佐,朱砂、远志镇心化痰为使,更借立夏午火与桑木之性,得‘火土相生,金水相涵’之妙。”孙思邈点头赞许,“观此膏色紫赤,正合‘心主血,其色赤’之理;质润而不腻,恰合‘壮水之主,以制阳光’之旨。”

六·根脉通心 脏腑显表里

申时正,山茱萸根部忽然发出赤光,根系在土中延伸出手少阴心经与手太阳小肠经的路线。青黛以“经络镜”观之,见左株根系从“少冲穴”(心井穴)起始,沿上肢内侧至“少海穴”(心合穴),再经“膻中穴”(心包络)上达头面,与火珠相连;右株根须从“少泽穴”(小肠井穴)出发,沿上肢外侧至“小海穴”(小肠合穴),再经“关元穴”(小肠募穴)下至腹部,与神烟相通,中间以“巨阙穴”(心募穴)为枢纽,如门户开合。

“《灵枢·经别》云:‘心主手少阴之脉……属心,络小肠。小肠手太阳之脉……属小肠,络心。’”青黛默诵经文,对照根系走向,分毫不差。更奇者,心与小肠经交汇处的“关元穴”位置,生出一枚“火金果”,半赤半白,如心与小肠相表里——赤色部分有白纹缠绕(火克金,金为火之妻),白色部分有赤脉流转(金生水,水为金之子),正是“心移热于小肠,小肠泌别清浊”的具象化。

太炎真君凑近观察,忽然惊呼:“看那火金果!赤属心,白属肺(大肠),中间竟有黄线贯通,分明是‘火土金’相生之链!黄线又分两岔,一入脾(土),一入肾(水),正是‘心肾相交,火土金水生克’的全息缩影。”灵虚真人亦点头赞叹:“果中隐隐有琴瑟之声,似是心神得安后的愉悦之音,真是‘心和则神悦’的实证。”

七·性味归经 火土相生味

酉时三刻,青黛取两半株样本验其性味。左株火珠尝之味苦微辛,舌尖有灼热感:苦为火之味,入心、小肠经;微辛为金之味,入肺、大肠经;灼热为火之性,主宣泄,对应“心热移于小肠,肺热源于心火”的病理传导。右株神烟嗅之甘淡微咸,舌根有清凉感:甘淡为土之味,入脾、胃经;微咸为水之味,入肾、膀胱经;清凉为金之性,主收敛,对应“脾土生血,肾水制火”的生理平衡。

“《医学启源》云:‘心苦缓,急食酸以收之;心欲软,急食咸以软之。’”青黛以银针蘸取火珠汁液与神烟雾气,滴入五行盘:火汁(火)遇木盘(肝)化赤雾,如“木生火”而火焚木;神雾(土水)遇金盘(肺)生白霜,似“土生金”而金敛土。二者合滴火盘,竟化作青焰,正是“木火通明,水火既济”的具象化。

玄素真人忽然现身,补充道:“左株气燥而升,其性属阳,可治心火旺之失眠、口疮,取‘实则泻之’之意;右株气润而降,其性属阴,能疗心阴虚之惊悸、健忘,合‘虚则补之’之法。然必合而用之,方能‘阴阳互济,水火相调’,此乃立夏‘中见之气’的用药精义。”

小主,