凌儿正欲答话，城隍庙的梁柱突然断裂。她本能地扑向病童，却见自己的影子在墙上扭曲，化作昆仑冰渊中的墨色水草——那水草的叶脉，竟与冬凌草分毫不差。仙使惊呼："你...你的本体！"话音未落，整座庙宇在雷雨中轰然倒塌。

第二节 春分·斗轸医魂（下合卯酉之衡）

春分日，昼夜均，寒暑平。凌儿在陈州城外的玄丘设坛，坛分三层，对应天地人三才。底层用二十四块青砖铺成节气环，每砖刻一节气物候；中层置五方五色旗，青旗属木立东方，赤旗属火立南方；顶层供着冬凌草的灵根，根须缠绕着从昆仑山偷带的"地脉泉"水瓮。

"天有五行，御五位，以生寒、暑、燥、湿、风。"她净手焚香，取出《五运行大论》竹简，"今岁火运当令，燥金在泉，当以木气疏火，水气润金。"说罢将冬凌草与麦冬、知母等十二味药放入青铜鼎，鼎下燃烧的不是普通薪火，而是用"晨露、午阳、暮霞、夜霜"四候之火炼成的"四气炭"。

小主，

药香飘向斗轸二星时，东方天际突然出现五色云气，状如《内经图》中的"三丹田"。凌儿掐诀召回识气禽，见鸟儿爪间多了片昆仑雪藕——藕孔中竟流出黑色汁液，正是冰渊墨毒的征兆。她心中一紧，想起赤松子曾说"肾为先天之本，脾为后天之本"，墨毒伤肾，必殃及脾土，人间的疠气恐怕只是冰山一角。

申时三刻，"阴阳交割"之时。凌儿将药鼎中的汤汁分注二十四节气盏，每盏对应一条经脉。当她端起"春分盏"走向祭坛中央时，脚下的节气砖突然全部翻转，露出背面的"疠"字图腾。大地震动，一只巨狐从地缝中窜出，浑身长满痈疽，尾缠青、赤、黄、白、黑五色疠气，正是上古疫鬼"疬貉"。

"此鬼合五行之疠，伤五脏之气。"凌儿闪退至木旗旁，手中药盏化作乙木青龙，"肝属木，木克土，当先泻肝经之火！"她甩出十二根银针，针尾系着冬凌草茎纤维，刺入疬貉的"期门太冲"穴——这是《难经·六十九难》"虚则补其母，实则泻其子"之法，以心经（火）为子，泻肝经实则泻其子火。

疬貉痛呼着转向南方，尾间赤疠化作火蛇。凌儿旋即站到火旗位，药盏变作离火朱雀，"心属火，火克金，当清心包之热！"又一针刺入"膻中穴"，取出随身携带的"紫雪丹"撒向火蛇——此丹按《千金方》配伍，含石膏、寒水石等金石药，正合"热者寒之"之理。

仙使不知何时已站在坛下，金册残破处渗出微光，竟将凌儿的针法轨迹投射成《针灸甲乙经》图谱。疬貉见势不妙，转向中央土位，黄疠化作瘴气弥漫。凌儿急奔至土旗旁，脚踏"禹步"摆出"脾胃升降"阵，药盏化作黄庭土牛，"脾属土，土克水，当燥脾湿！"她抓起坛边的炒白术撒去，瘴气中立刻浮现出"脾主运化"的经络图。

疬貉退向西方，白疠凝成霜刃。凌儿抢到金旗位，药盏化作兑金白虎，"肺属金，金克木，当泻肺实！"银针精准刺入"尺泽合谷"穴，引肺经实热从大肠经而出。最后，疬貉蜷缩到北方，黑疠聚成冰渊。凌儿立于水旗位，药盏化作坎水玄武，"肾属水，水克火，当滋肾阴！"她将昆仑雪藕捣汁泼出，墨色毒水遇到藕汁竟发出"滋滋"响声，如热汤泼雪。

"五行既克，当以相生为和。"凌儿趁势启动坛中央的"五气调和轮"，冬凌草灵根突然爆发出强光，与五方旗光交融成太极图。疬貉发出哀鸣，五色疠气被吸入太极图中，化作"木生火、火生土、土生金、金生水、水生木"的循环之光。仙使见状，金册中飞出《太始天元册》残页，"太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天"的文字环绕战场，竟助凌儿稳住了五行生克之局。

最终，疬貉化作五颗疠气珠，分别对应五脏。凌儿依照《难经·六十七难》"五脏募皆在阴，俞皆在阳"之理，将珠子分别封入胸腹部的募穴位置：肝募期门、心募巨阙、脾募章门、肺募中府、肾募京门。当最后一颗肾疬珠归入京门穴时，玄丘突然喷涌出清澈泉水，竟是被净化的地脉泉。