西王母取出「玉函」，准备将参王封存。玉函上刻着「秋」字蝌蚪文，四角镶嵌着「辰砂、雄黄、雌黄、硫黄」四味金石，专为镇住金气外泄。忽有青鸾衔来天书，她展开一看，竟露出笑意：「玉帝有旨，此参王将作为『秋时礼物』赐予人间名医，助其疗愈肺痈之疾。」东王公击掌称善：「正该如此，金气肃降，本就该泽被苍生。去年赠予张仲景的『冬至参』治好了建安大疫，今年这『立秋参』想必也能留下佳话。」

说话间，参王突然散发异香，竟在叶间结出三颗莹白种子，种皮上布满金丝网纹，每颗种子都对应「上中下」三焦之位。西王母抚摸种子叹道：「此乃『金华种』，待来年春分播种，可生『金气参』，专医皮肤诸疾。种皮上的金网是『络脉』之象，将来入药可通利皮毛经络。」说着将种子收入玉瓶，瓶中顿时升起三朵金色莲花，托住种子缓缓旋转。

东王公牵过乘黄兽，回望悬圃中亭亭玉立的参王，见其叶尖白毫在阳光下如霜似雪，根须间金气萦绕，宛如缩微的金秋世界。他长啸一声，策兽踏过弱水，声音飘扬在昆仑云端：「待得冬至阳生，再与王母共炼水德，岂不快哉！」乘黄兽踏过之处，弱水重新化为流动的碧波，水面上漂浮着参王的倒影，竟化作「肺」字形状，久久不散。

陆·炼药余韵：五行生克，法理暗藏

仙吏们收拾器具时，西王母忽然指着玉盘中剩余的金箔浆道：「此浆可不能浪费。」她挥手将金浆洒向悬圃外的「不死树」，树干顿时生出金色纹路，叶片化作肺叶形状，树下竟长出一丛「白茅」，茅根上凝结着金浆滴，正是「金克木，木疏土」的具象。东王公见状，也将剩余的金鳌涎倒入「醴泉」，泉水顿时泛起金鳞，喝上一口，竟能平喘止咳——这是「金生水」的妙用。

「诸位切记，」西王母对药栏仙吏们正色道，「今岁炼参用了『金气沉降法』，但逢『金不及』之年，需加『土气培金』之法，可用昆仑黄土调和秋露。若遇『金太过』之年，则要佐以『火克金』之术，取南方赤铜为引。」仙吏们纷纷记下，为首的青鸾童子忽然问道：「若遇『木反侮金』之年，当如何？」西王母微微一笑：「木侮金者，金虚而木盛也，当用『金实则制木』之理，以白泽羽画『金刀符』镇之，正如今日之事。」

此时，瑶台四周的「秋」字白露渐渐蒸发，化作「气肃而神清」四个大字，融入参王体内。西王母取出「八景舆」，准备送参王下界，忽见参王茎叶上的白毫纷纷飞向天空，聚成「健康」二字，良久方散。东王公在云端遥遥望见，笑道：「此乃『民心所念』，可见金气之德，早已深植人间。」

尾声·人间应验：医者得参，痈症立愈

七日后，江南名医叶天士夜梦一白衣女子，手持参王笑道：「吾乃西方金母使者，此参可医肺痈，慎勿轻传。」醒时但见案头摆着玉匣，开启时异香扑鼻，里面正是那株立秋时铸形的参王，参叶上的白毫竟在月光下轻轻舞动，宛如活物。匣底有玉简一枚，刻着「清金化腐，以露润之」八字。

当日适有贵胄患肺痈，咳血不止，面色如金，脉来「浮而涩」，正是「金气被困」之象。叶天士沉吟良久，取参须三寸，配桑白皮、地骨皮、麦冬、阿胶，以秋金露煎药，药汤呈琥珀色，表面浮着一层金箔般的油光。患者服药后，顿觉喉间凉爽，如饮冰雪，至夜半竟咳出脓血半盆，其中夹杂数片金箔状物，每片上都有细密孔洞——此乃金气肃杀，化腐生新之象。

三日后，患者能坐起进食，舌苔由黄转白，脉转「浮而滑」。叶天士再以参根切片，配「百合固金汤」调理，半月后患者肺痈尽愈，面上竟生出「金气之光」，白里透润，连多年的皮癣也随之消失。患者感其神效，欲以千金购求剩余参根，叶天士却摇头道：「此乃天赐神药，岂可用金银衡量？」

叶天士将参王余根种于药园，以「戊己土」培基，「壬癸水」浇灌。来年春分，参苗破土而出，茎叶白毫纤长如丝，根须上鳞片分明，敲击竟有金属之声。他将此参命名为「秋金参」，凡遇肺燥咳喘、皮痹瘙痒之症，以此参入药，往往一剂知，二剂愈。民间传说，每当立秋时分，药园上空会浮现金色华盖，正是西王母当年炼药的余韵。

从此，每到立秋，天下医者皆望昆仑方向焚香，感谢金气铸形之功。而那「金华种」也在人间繁衍，其种子落地之处，必生「金气参」，成为中医「以形补形」的典范。世人但知参能补气，却不知这立秋之参，暗含「容平」之道——非仅收敛肃杀，更在肃降中孕育着生生不息的智慧，正如《素问》所言：「秋气者，上逆而不下，能为心痹。顺之则气收，逆之则气散。」此参之妙，正在于收散之间，调得金气平和，护得肺脏清宁。