第三节·合煎灵剂

制「肾气丸」需用「天地人」三源水：天雪（立冬初雪）、地火（地下温泉）、人尿（童男晨尿）。清露在「水火灶」前摆设三鼎：上鼎蒸天雪与鹿茸，中鼎煎地火与枸杞，下鼎煨人尿与冬虫夏草。上鼎以槐木火（属土，火生土）加热，中鼎用桑木火（属木，水生木），下鼎燃楠木火（属水，木生水），三火合炼，仿「火生土、土生金、金生水」之序。

先将鹿茸切片，投入上鼎，蒸腾的雾气中浮现「肾」字；再将枸杞捣碎，倒入中鼎，药汁沸腾时如龙吟，此乃「肾气丸」的意象；最后将冬虫夏草切段，下入下鼎，虫菌之气与草木之味在蒸汽中相遇，形成「水火既济」的雾环。清露以「阴阳杵」搅动三鼎药液，每杵必过下鼎，使「水气」贯通上下，此乃「水中补火，火暖水寒」的治法核心。

至申时（膀胱经旺时），清露取三鼎药液混合，投入「阳起石」（温肾壮阳）一钱，药液顿时分为三层：上层火气如霞（命门），中层土气如雾（脾），下层水气如墨（肾）。她以「申时针」（申时锻造的银针）搅拌，三层渐合为紫黑色液体，表面浮着十二颗「寒晶」（寒邪凝结之物），此乃「寒邪现形」。

忽然，玄鹿再次出现，口吐「羽」音，震得药鼎共鸣，「寒晶」纷纷破裂，化作暖流散去。清露知是「火气胜寒」，遂撤火起鼎，药液竟自动分成十二份，对应十二经脉，每份药液中都有一片鹿茸竖立如剑，正是「剑指寒邪，温通经脉」的意象。

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第四节·温剂救逆

施药场设在「水火台」，台分三层：上层置南方丙火灯，中层摆中央戊土坛，下层铺北方癸水席。清露着「水火道袍」，左手执「鹿茸拂」，右手持「枸杞印」，先以拂尘蘸药汁遍洒坛周，再以印玺在患者「命门穴」盖印，印文为「水火既济」，药汁遇热即显，如赤色胎记。

一位五更泄泻十年的老者上前，清露见其舌淡胖，边有齿痕，乃以「温肾针」（针尖裹鹿茸汁）刺「关元穴」（任脉穴位，藏真元），针入即有热气随针溢出，针柄结出露珠。随后以热药汁调枸杞粉，敷于「肾俞穴」，药粉遇汗化作赤龙纹路，向四周蔓延，此乃「真火循经而行」。老者服药后，自觉有热气从丹田升起，直达巅顶，泄泻立止，此乃「命门火旺，水谷腐熟」。

对小儿遗尿，清露以「冬虫夏草露」调和羊脂，制成「固肾膏」，用「火箔纸」包裹，每颗膏上都印有「固」字。孩童敷于「气海穴」后，夜尿顿减，此乃「补肾固摄」之效。有个男童因肾寒致睾丸冷痛，清露取鹿茸贴于「归来穴」，枝条竟自动发热，如艾灸之效，男童顿时痛止。

至亥时（肾经旺），清露命众人手握「枸杞枝」，面向北方行「吹」字诀：「闭口吹气，想象火气入肾，寒邪随气而散……」众人照做，呼出的白气中夹着热气，枸杞枝则渐渐转为赤红，如吸满寒气。

第五节·夜祭玄冥