穆茨：“也就是说，除了杨朱和孟子他们，还有更多不同的观点？”

钟焉：“当然。”

穆茨：“那你倾向于哪一家学说呢？”

钟焉：“这点我早就问过自己，每一家学说的诞生都离不开创立学说的人所见到的世界。”

穆茨：“你是说他们不在同一个世界？”

钟焉摇摇头：“那当然不是了，世界有很多面，他们见到了世界的不同。”

穆茨笑了，他拍了拍钟焉的肩膀：“因为所见不同，所得就不同，那完整的世界是什么样呢，见到了完整的世界的人又是怎样的呢？”

这个问题把钟焉问住了，他呆呆地思考着穆茨的提问，一想就是十多分钟，十多分钟的沉默。

穆茨：“完整的世界就是你所见的世界，见它的人始终是自己。”

平平无奇的一句话里藏着登高望远的孤寂，钟焉细细品味着穆茨的话，再一看他，方才惊觉穆茨的境界又有进步了。

“老师，您……您突破了？恭喜您！”

笑而不答，穆茨端起茶杯反说：“茶凉了，我先回去了，你大病痊愈也要多多休息。”

钟焉连忙拦住穆茨：“老师留步，我还有一事相求。”

穆茨：“政治的事情，我不参与。”

钟焉：“并非政事，我在想学院里的学弟学妹们就业压力大不大，我这边能提供点岗位。”

穆茨轻轻皱眉：“我跟你唠高山流水，你给我整下里巴人呐。”

钟焉憨憨一笑：“嘿嘿，那人不是也得吃饭嘛。”

穆茨：“说起这个来，我还真想和你唠唠。”

俩人又坐下了。一说才知道，穆茨自从突破到贤者境便食欲大减，食物也不能为他提供饱腹感了。

钟焉：“那饿了怎么办！”

嗨呀，聚灵，修炼。因为到达了贤者境以后，身体也发生了变化，常规的食物很难满足能量需要，同时胃口也在排斥低级食物的摄入。就像你不那么

穆茨：“也就是说，除了杨朱和孟子他们，还有更多不同的观点？”