第5章 本草障目

某次识破“人参再造丸”骗局,张介宾当街剖开药丸,露出内裹的桔梗根,冷笑道:“《药性赋》云‘人参补气,桔梗亦补气’,然补胸中气与补元气,岂可等同?”

毒与药的罗生门

最险恶的迷雾,往往披着救命外衣。明末某太医为控制权贵,特制“延年丹”:

以朱砂为衣(示人以“丹道至宝”)

内裹砒霜提纯的“砒霜霜”(毒性缓释)

用蜂蜜调和(掩盖金属味)

服药者初觉精神焕发,三月后却指甲发黑。太医便称“此乃排毒之兆”,更引《周易参同契》“金砂入五内,雾散若风雨”为证。直到某尚书暴毙,其子察验药渣,发现炼丹炉底刻着《抱朴子》残句:“金不可作,世不可度”——原是前人警示,反成害人工具。

本草真谛在人心

破解本草迷雾的密钥,不在《证类本草》的万千条目,而在《大医精诚》的八字真言:“见彼苦恼,若己有之”。

李时珍尝百草,三十年修书只为破前人之谬

孙思邈拒制“五石散”,宁守青蒿也不媚权贵

傅山行医,遇贫者以萝卜代人参,直言“心诚则药真”

正如《神农本草经》开篇所言:“上药养命,中药养性,下药治病”。真正的良医,从不在君臣佐使间故弄玄虚,而是如《针灸甲乙经》所述:“知标本者,万举万当”——标本既明,何来迷雾?

用药如用兵 医法如兵法

——徐大椿《医学源流论》