“主公，”我开门见山，语气诚恳而坚定，“两次拜访卧龙先生未果，备知主公心中失落，亦知二将军心有疑虑。然，子明以为，正因如此，我等更不能轻言放弃。”

主公抬起头，看着我：“子明……你也认为，备……还应再去？”

“非去不可！”我斩钉截铁地说道，“主公试想，若卧龙先生真是经天纬地之才，岂会轻易出山？其闭门不见，或为考验主公诚意，或为遵循名士风骨。我等若因此而退缩，岂非前功尽弃，更让天下智士耻笑主公求贤无恒心？”

我顿了顿，继续说道：“古人云，事不过三。这第三次拜访，至关重要。子明有一策，或可增加成功之机。”

主公精神一振，连忙问道：“子明有何良策？快快请讲！”

“子明以为，下次拜访，当择一吉日，主公需斋戒三日，沐浴更衣，以示虔诚。摒弃车马随从之喧嚣，只带云长、翼德与子明数人，步行前往，更能体现主公礼贤下士之诚。”

斋戒、沐浴、步行，这些在现代看来或许有些形式主义，但在注重礼仪的汉代，却是表达最高敬意的方式。尤其是对于自视甚高的名士而言，这种姿态往往比金银财宝更能打动他们。

“此外，”我继续补充道，“礼品亦需精心准备。不求贵重，但求雅致。可选些上好的文房四宝、古籍拓本，或是新野本地所产的一些精致风物。此非行贿，乃是表达对先生才学与风骨的敬重。”

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我刻意强调了礼品的选择，避免了铜臭味，更符合诸葛亮这种隐士的品味，也契合了刘备一贯标榜的“仁德”形象。

主公听着我的建议，眼中重新燃起了光芒。他原本就是一个极为注重礼仪和名声的人，我的提议正中他的下怀。斋戒沐浴，步行前往，送上雅礼，这套组合拳将“求贤若渴”的姿态演绎到了极致，也给了他一个继续坚持下去的、符合他身份和价值观的理由。

“子明所言极是！备糊涂！”主公猛地一拍大腿，“求取大贤，岂能无虔敬之心？备当依子明之言，斋戒沐浴，步行前往！礼品之事，也由子明费心准备。”