第66章 另辟蹊径:谶纬之学的“包装”

这虽然有违我一贯信奉的逻辑与理性,甚至有些“弄虚作假”的意味。

但在这种非常时期,为了达到拯救洛阳、警醒世人的目的,或许……不得不行此非常手段了。

说做就做。我立刻开始行动起来。第一步,是寻找“天象”依据。

我需要找到一些可以被解读为“凶兆”的天文现象。

我立刻联系了石秀,让他通过玄镜台的网络,搜集近期洛阳周边以及全国各地关于异常天象的传闻和记录。

同时,我也求助于蔡琰姑娘(通过我们约定的秘密方式传递信息,请她帮忙查阅相关典籍)。

很快,一些零散的信息汇集到了我的手中:

几个月前,似乎发生过一次不甚明显的日偏食,当时并未引起太多注意。

近期夜空中,有人声称看到了“扫把星”(彗星),但具体方位和时间说法不一。

更早之前,似乎有记录提到过“荧惑守心”(火星接近心宿二)的现象,这在古代被视为极凶之兆,预示着帝王驾崩或天下大乱。

这些信息大多模糊不清,甚至相互矛盾。

但这恰恰给了我“解读”的空间!

第二步,是构建“合理”的解释,将天象与迁都联系起来。

我开始将我对“迁都三策”的分析,与这些所谓的“天象”进行强行关联,并用谶纬之学的术语进行包装:

日食: “日者,君象也。日食,乃上天示警,人君有过,朝纲不振之兆也!今董贼专权,胁迫天子,欲行废立,此乃其一!” (将日食与董卓废立联系)

彗星(扫把星): “彗星者,妖星也,主兵戈、灾祸、革故鼎新。其出东方,直指京师,乃关东诸侯兴兵讨贼之应。然其光芒黯淡,行踪不定,亦兆示联军不协,难以成功。若太师不思悔改,反而欲挟主西迁,逃避天谴,则妖星之祸,恐将应于洛阳百姓、宗庙社稷之上矣!” (将彗星与关东联军和迁都风险联系)

荧惑守心: “荧惑者,火星也,主战乱、死亡、大旱、大火!其色赤,其性烈。昔宋景公时荧惑守心,景公忧惧,行三善而妖星退避。今荧惑再犯帝座(心宿为天蝎座,象征帝王),乃大凶之兆!若太师一意孤行,逆天而动,强行迁都,毁弃宗庙,搜刮民财,则荧惑之火,必将应验!届时,洛阳恐遭祝融之灾,千年帝都,化为焦土! 此祸之烈,远甚黄巾!” (将荧惑守心与焚城之灾直接挂钩,并强调其严重性超过黄巾)