至于蔡云英，其名却是知者寥寥，毕竟“琴操”之名太盛，坊间知其一不知其二也。“琴操”二字原出自蔡邕所撰的《琴操》一书，以琴操为名，可见琴操的才气也绝非一般。琴操虽说是ji，但冰清玉洁，卖艺不卖身，红极一时。

去年苏学士知杭州，闻琴操之名，及至见时，怜其才情，遂有往来相交。

据称，东坡好友佛印便称琴操抚琴为“百年难得一闻”。

东坡欲劝说琴操脱籍从良，乃戏曰：“予为长老，汝试参禅。”

琴操笑诺。

东坡曰：“何谓湖中景？”

答：“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。”

又问：“何谓景中人？”

回答：“裙拖六幅湘江水，髫挽巫山一段云。”

再问：“何谓人中意？”

答：“随他杨学士，鳖杀鲍参军。”

还问：“如此究竟如何？”琴操不答。

东坡曰：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”

哪晓得一语惊醒梦中人，琴操云：“谢学士，醒黄梁，世事升沉梦一场。奴也不愿苦从良，奴也不愿乐从良，从今念佛往西方。”

苏学士遂为之落籍。

不过，琴操也终究未削发为尼，而是闲居杭州——王棣弱弱地想，蝴蝶效应哪，原本苏轼与琴操之间会有些只可意会不可言传的事儿，而琴操最终会于玲珑山别院修行，正是杭州城少了个名ji、玲珑山多了位僧尼。

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既已从良落籍，“琴操”之名自不可再用，西城竹园方有了“蔡姑娘”。

琴大家淡出，但江湖间仍有关于她的传说。事实上，坊间时不时便会传出她即将复出的消息，令无数人一次次心生希望复又失望。

一入青楼深似海，误入烟花风尘之地的，吃的是青春饭，短则三五年，长则十来年，再风光的也如昙花一现。入了乐籍，此生休矣，若不愿孤苦伶仃，便祈祷着能遇良人脱离苦海。虽然，为人姬妾未必能幸福，但总好过卖笑卖身。

蔡云英及聂胜琼是不幸的，却也是极其幸运的，因苏轼与王棣之故而重落良籍，亦无那纨绔权势之辈使用阴险下作手段逼迫侵凌。自由，总那般美好，叫人孜孜追求。

此次洪涝灾害引发的一系列祸患，蔡云英也被卷入其中。惊恐自是有的，倒不至于后怕。似乎这些年经历的足够丰富，已可处乱不惊了。