能让秦、周二人交口称赞之人，自非等闲之辈，王棣遂记下了“琴操”这个名字。但聂胜琼却与琴操颇有渊源，倒真是出乎意料。不过也对，物以类聚，人以群分，身负才学之人所交者自非胸无点墨之辈。

说起来，琴操之于杭州犹如聂胜琼之于金陵，皆为当地最受追捧的名ji，趋之若鹜者如过江之鲫，不可枚数。

在金陵，清倌人聂胜琼所识多青年才俊，如李之问、王棣者。琴操在杭州冰清玉洁，卖艺不卖身，红极一时，便与苏轼亦有往来。

据传，琴操颇通佛书，解言辞。某日，苏轼游西湖，所坐船只与他船相撞，幸无大碍。另一舟上游客便是琴操，她得知对方便是新任太守、鼎鼎大名的苏轼，即为东坡抚琴一首，同游者、东坡的好友佛印称为“百年难得一闻”。

又某日，苏轼邀琴操再游西湖，戏谓琴操曰：“我作长老，汝试参禅。”琴操敬诺。子瞻问曰：“何谓湖中景？”对曰：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“何谓景中人？”对曰：“裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云。”“何谓人中意？”对曰：“随他杨学士，鳖杀鲍参军。如此，究竟何如？”子瞻曰：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”

这是东坡居士想劝说琴操从良，却不想好心办了坏事，好似一语惊醒了梦中人。

琴操这般言说：“谢学士，醒黄梁，世事升沉梦一场。奴也不愿苦从良，奴也不愿乐从良，从今念佛往西方。”

听到这里，王棣抚额而叹，这苏学士真是……才子风流啊。想当年，他首次为官杭州，便写了“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的诗句，并纳了年幼的王朝云为侍女，萝莉养成哪。今年高寿几何来着？五十有四了，在这年代还真可算是高寿了，仍是……宝刀未老啊。正所谓，老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已。嗯，风流无改鬓毛衰。

可惜了，落花有情流水无意。这位琴操姑娘对苏大学士唯有尊服，显然是未有男女之情的。也对，“苍苍白发对红妆，一树梨花压海棠”这种事雅则雅已，大抵是没几个“红妆”甘心情愿的。东坡居士作诗调侃好友张先在八十岁时迎娶十八岁小妾，大概是嫉妒的吧。

王棣很为自己的发散思维抱歉，不能这么揶揄老苏同志的好不好。不过，他对“从今念佛往西天”的琴操妹子倒是多了几分兴趣，究竟是看破红尘还是欲擒故纵？

答案似乎是前者。苏轼还是出手援助，替琴操赎回契约落了良藉。这女子自是感激涕零，也应了苏轼没有出家为尼，只在城西觅处僻静处安身，凭着教人琴技过着与世无争的日子，算是彻底告别了往日灯红酒绿的生活。

浊世白莲哪，这女子，还真是出淤泥而不染。

这年头，但凡经教坊司训练出来的，察颜观色、八面玲珑是必修课，要不然怎么取悦客人？事实上，在这等场所待的时日久了，难免被污染同化，能有几个秉持初心不变的？最好的出路就是让人赎身落藉成人小妾外室，命再好些，熬个三五年说不定就能获得自由身了。

这样的女子，居然能遇上两个，琴师？王棣暗叹，无巧不成书呐。

不过，怎么就牵扯上摩尼教了？