苏玄清数了数对比一下，兰二藤三，相互克制。

苏玄清把结出果实的奇手兰用玉铲小心挖出，轻轻掸去泥土，用一枚檀木方匣装好，放入纳袋。

刚刚挖出奇手兰，剩余几株在半刻钟内有了细微的变化，叶缘变出一丝黑边，叶子缩小一圈儿。

苏玄清不敢怠慢，又斩断数根断肠藤装好收起，奇手兰就又慢慢恢复原来的样子。

此行算是目的达到了。然而与领海官员约定一月期限。现在还有二十几天，看韩云洲的修行状况，可能提升到武宗中期，省下他十几年时间。

苏玄清于是就在三山岛四处游逛，感悟这位混沌仙人留下的丝丝道蕴。

竹为空心坚挺，虚心刚毅，遇雨而生，逢雪而傲。是含有生命之意的生之道。只看三山岛，处处生机盎然，即使有相克也是相生依存。

五行木主生，水能生木，故竹笙以玉为居。竹为草木，草本弱，而弱极生刚，所以草之生为虚生。

虚并非是无，而是太极之阴，润物而生，其为茂。

其性不争，其貌不盈。能遍布于天地间，又隐于天地。

与苏玄清的心性相似。苏玄清出生虽然富有，但生活平凡。婚配虽然尊贵，但权谋不显。身藏高绝威力，又为人普普通通，很少人知道他的底蕴，甚至不知其名。

世间人都不知道有这么一个人，也不清楚他是怎么样的一个人，但是他却在世间留有功绩。

就象水，建造城郭离不开水，但宏伟雄壮的城郭却看不到水的影子，人们也不知道水的功劳。

竹笙的道蕴显在细微处，细微得不可感悟。却有是远处不在，睁眼就能看到。以小窥大，以大遮小，生生不息，而又毫无声息，是生之道的两个极。

苏玄清从极小感悟，却悟不出大。从极大感悟又悟不出小。当苏玄清站在中间山峰的悬楼上鸟瞰整个岛屿，又凝聚神念看向小草与竹笋。心里一点明朗。

“生之道，是以虚小而为真大，又以真大以归虚小。一始一终为一太乙。真大非大也，虚也。”