“请永离两舌，不要搬弄是非，误导众生。”

“请永离恶口，恶口就是言语粗鲁，无礼无德。我们都希望受人尊重，也不希望被人谩骂侮辱，人同此心，心同此理。”

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“请永离绮语，虚妄扭曲的言语在华丽，也不能实际帮助到众生。”

“请永离贪欲。贪心是一切烦恼的根源。常言说欲壑难填，人心不足蛇吞象，欲望是没有止境的，得一千，还想要一万，永不知足，因为有求不得，而生种种烦恼痛苦。所以我们要遵循圣人的教导，安贫乐道，知足常乐。”

“请永离嗔 恚。冲动是魔鬼，经常心生嗔恨，不但会对我们的身心造成伤害，还很容易犯下不可挽救的错误，一失足成千古。”

“请远离邪见。邪见就是愚痴的行为。愚痴就是黑白不分，是非不辨，如此会造下很多恶业。”

安世高法师为大蟒蛇神说了十善法，然后又开示一些佛教经典名言。

然后给他诵经、持咒，来超度他。这个时候，这个大蟒蛇就感动得哭起来了，哭得眼睛流的泪好像下雨一样。

后来，这个蟒蛇对安世高说：“我的寿命就快完结了。我死了，如果我这个身体在这个地方暴露出来，不仅因为这个身体太丑陋了，人们看了都不好。如果死了腐烂了，还会污染这里的环境。我现在要到山西去，那里有一个沼泽地，我要到那个地方去死。”

于是安世高法师又回到了船上，坐船就走了。船走的时候，在庐山山上，这条蟒蛇又现身出来，又向安世高爬过来叩头。这船上的一帮人，也就向这条蟒蛇来回摆了摆手，大概的意思也是说再见。这么一挥手。这条大蟒蛇也就没有再在当地出现过了。

在夜晚的时候，船上就不知道怎么就来了一个年轻人，直接走到安世高法师的面前跪了下来，跪下来就叩头。安世高法师又给他说法，超度他，然后这个年轻人在船上就消失不见了。

船上这一帮人认为这个情形是很奇怪的！安世高法师于是就对他这一些个信徒解释说：“你们知道这个青年人是谁？就是?亭湖庙里头的那个神，现在他来是谢谢我的。”以后，安世高法师就离开了，而当地的这个地方的庙神也就不灵了，再求什么也没有感应了，也没有出现行船无缘无故翻的情况了。

然而在山西这个地方，有一个沼泽地，那个地方就现出一条死蟒，这条大蟒蛇有几里路那么长。那么大的蟒蛇在那个地方死了，所以山西那个地方有一条村，现在就叫“蛇屯”。

这是安世高法师度化?亭湖庙神的事情。自从发生这一件事情以后，当时不知有多少人都知道了，所以很多人都信佛。

安世高法师又对前生杀死他的那个人说：“我现在还要到一个地方去，还是还报去，还命债去的。”

在没去之前，安世高法师就在这个地方，买了一个箱子。他把这个箱子封好了，交给这个人，告诉他说：“四年以后，才可以打开看。”

然后安世高法师就到江南会稽那个地方去了。

安世高在会稽那个地方，这个时候，也正是在街市上，就遇见有两个人在那儿打架。安世高走到旁边，这个人本来是打另一个人的。可是棍子挥过去的时候，这一棍子却打到安世高的头上，把头给打坏了，就死了！他以前就告诉过前生杀他这个人，说会有这样的情形，之后交待这个人把他尸首收殓。

这个杀过安世高前世的人回去，又来到他原来那个地方，把当初安世高给自己的那个箱子打开了。打开一看，但见那箱子里边有几句话，说是：“尊吾道者，居士陈惠；传禅经者，比丘僧会。”

当时那个人，也都不知道是什么意思。以后又过了很久的时候，这个地方有一位居士叫做陈惠，就很恭敬安世高法师的；有一位和尚叫康僧会，就弘扬安世高所翻译的经典。又有另一个说法，这个康僧会就是安世高再来。