原先鬼蛙在海面之上的高空，高旭位于海中的巨鳌下方，现在两者对调，鬼蛙顺理成章地落入海眼中，再度催动法天象地，不断变大，硬生生地以无敌防御镇压住了海眼！

天柱巨鳌愣住了。

他再肆无忌惮，也万万不敢在海眼上方对着鬼蛙进行攻击，海眼是有一定程度灵智的，一瞬间爆发开来，连他这种超级庞然大物也能吞噬掉，性命就赔进去了！

于是乎，天柱巨鳌赶忙划动着四肢，向着南方游去，在这个过程中，他除了攻击外另一大短板便也暴露了出来——移动速度慢！

虽然转瞬间巨浪开道的天柱巨鳌就游出了数里之远，但那是由于他的身躯实在太大太大了，稍稍一动弹便是数千米之遥，就如长得高的人迈的步伐肯定比个头矮的远一些，可跑步的速度和高矮没有绝对关系，相反往往矮一些的跑得更快。

天柱巨鳌倒是统统继承了乌龟的特点——龟壳硬、攻击低以及爬得慢～～

有鉴于此，高旭也不急着阻拦，周身缓缓地运转出诸天九印·以逸待劳的气息，进入佛门禅定的状态，五帝之首剑徐徐染上一层莫可名状的色泽，随后飞速地坠下！

梦想成真之力，模拟枯荣规则……

出手！！！

第四十六章 辰云镇七魄，灵法压三魂

枯荣一词，一般指草木的盛衰，也比喻人生的得志和失意，而空间里的枯荣规则，乃是佛门武学的四难度对应层次。

传说中，世尊释迦牟尼在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”，据佛经言道：东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。

茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净，枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净，如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空！

所以高旭在构思枯荣规则的模拟方案时，立马盯上了诸天九印·以逸待劳的佛门禅定之效，邪王石之轩同学身兼佛魔两派创出不死印法还是很值得庆幸的，否则凭空模拟枯荣规则，没有一个载体似的能力，所耗费的魂力必然大幅度上升！

然而即便如此，当高旭真正模拟出枯荣规则，将其添加到剑气中，准备压制住天柱巨鳌的自愈能力之际，魂魄之力依旧如潮水般涌出，区区一道剑气，就耗费了接近五分之一的魂力，加上此前使用的种种，魂力剩余接近一半，毫无疑问，规则之力的模拟就不再是招法技能那般简单了，耗损呈数十倍增长！

“我的实力进步速度仍旧比不上梦想成真之力的耗损增幅，魂力太过捉襟见肘，看来魂魄加固之法必须提前完成了，凶剑焚寂也‘净化’得已经差不多，以我的仙躯，也足以承受魂魄之力大涨带来的变化！”高旭脸上神情不显，心里却下定了某种决心，以三件顶尖奇珍作为材料，加固魂魄的秘法就在此战中实行！